死者を生き返らせることができる世界は、幸せなのだろうか【AI要約つき】

※この記事は、古事記をきっかけに「生と死の境界」について考えた個人的な思考実験です。
死や喪失に関する内容を含みますので、今は読むのがつらいと感じる方は、無理のないタイミングでお読みください。

古事記のイザナギとイザナミの話を読んで、私は「振り返るなと言われたら、私は出口まで走る」という記事を書いた。

死んでしまった妻を迎えに行ったイザナギ。

イザナミは黄泉の国の神と相談するから、その間は自分の姿を見ないでほしいと言った。

ところがイザナギは待ちきれず、見てしまった。

そして、変わり果てた妻の姿に驚いて逃げ出した。

私は思った。

なぜ見た！

見てはいけないと言われたのだから、見なければよかったじゃないか。

RTA失敗である。

ところが、AIとこの話をしていたとき、少し意見が食い違った。

AIは、イザナミはすでに黄泉の国の食べ物を口にしているので、生き返るのは難しかったのではないかと言う。

いや、そんなはずはない。

私は反論した。

わざわざ黄泉の国の神に相談してくれるというのだ。

しかも、イザナミ自身が黄泉の国の食べ物を口にしたと言いながら、それでも帰りたいと話している。

さらに「見てはいけない」という条件まである。

だったら、その条件を守れば生き返らせることができたはずだ。

試練に成功すれば、黄泉の国の食べ物を食べたことも、腐敗した肉体も、すべて元に戻ったはずだ。

私はそう考えた。

もちろん、古事記には「見なければ必ず生き返った」とは書かれていない。

これは私の仮説だ。

でも、私はどうしても成功の可能性があったと思いたかった。

見なければよかっただけじゃないか。

ところが、ここから話がおかしな方向に進んでしまった。

そして、成功すれば本当に死者を生き返らせることができる世界だったら？

私は、ふと考えた。

もし本当に黄泉の国から死者を連れ戻せる世界だったら？

ただし、誰でも簡単にできるわけではない。

試練がある。

成功する人もいれば、失敗する人もいる。

怖くて挑戦できない人だっているだろう。

では、その世界の人間はどうなるのだろうか。

まず、成功した人。

愛する人を取り戻すことができた。

きっと幸せだろう。

次に、挑戦したけれど失敗した人。

あと少しだったのに。

あのとき振り返らなければ。

もう少し我慢していれば。

自分のせいで、愛する人を生き返らせることができなかった。

その後悔を抱えて生きていくことになる。

そして、挑戦できなかった人。

怖かった。

失敗するのが怖くて、黄泉の国へ行けなかった。

でも、成功して愛する人を取り戻した人がいる。

それを見て、何も思わないだろうか。

自分も挑戦していれば。

自分にもできたかもしれない。

そう考えてしまわないだろうか。

私は、無理だと思った。

成功した人も、幸せでいられるだろうか

では、成功した人はどうだろう。

愛する人を取り戻せたのだから、幸せなはずだ。

でも、周りには失敗した人がいる。

挑戦できなかった人もいる。

「あの人は生き返らせることができたのに」

「どうして私にはできなかったのだろう」

「どうしてあの人だけ」

そんな感情が生まれるかもしれない。

もちろん、心から祝福する人もいるだろう。

でも、人間には感情がある。

嫉妬もする。

恨むこともある。

自分を責めることもある。

大切な人を失った悲しみの中で、他人の幸福を素直に喜べるだろうか。

そして、成功した人は、その視線に耐えられるだろうか。

私は想像した。

もしかすると、生き返らせることができた人たちは、その事実を隠して暮らすことになるのではないか。

せっかく愛する人を取り戻したのに。

堂々と喜ぶこともできない。

……あれ？

なんだか、おかしい。

私は、死者を生き返らせることができる世界を望んでいたはずなのに。

想像すればするほど、幸せな世界には見えなくなってきた。

私なら絶対に振り返らないと思っていた

ここで、もう一つ考えた。

もし自分の子供が死んでしまったら。

そして、黄泉の国へ行けば生き返らせることができると言われたら。

私は行きたいと思うだろう。

自分の命と引き換えにしてでも、取り戻したいと思うかもしれない。

でも、試練がある。

絶対に振り返ってはいけない。

私は今なら言える。

そんなの簡単じゃないか。

絶対に振り返らない。

だって、大切な子供を生き返らせられるのだから。

でも、本当にそうだろうか。

暗い黄泉の国を歩いている。

後ろには子供がいるはずだ。

でも、姿を見ることはできない。

声が聞こえたら？

泣いていたら？

本当に後ろについてきているのか、不安になったら？

あるいは、あと少しで出口というところまで来た。

もう大丈夫だ。

そう安心して、思わず振り返ってしまったら？

そこに、変わり果てた子供の姿があったら？

そして、その瞬間に試練は失敗する。

もう二度と生き返らせることはできない。

私は、その後を生きていけるだろうか。

自分なら絶対に成功できると信じていたのに。

あのとき振り返らなければ。

私が失敗しなければ。

子供は生き返ったのに。

そんな後悔を抱えて、普通に暮らせるだろうか。

私は無理だと思った。

そして、ようやく気づいた。

私は、死者を生き返らせることができない世界にいるからこそ、「自分なら成功できる」と強く言えるのだ。

本当に挑戦できる世界だったら、同じことを言えるかどうか分からない。

生き返るのは、自分ではない

AIと話しているうちに、もう一つ重要なことに気づいた。

これは、自分が生き返る話ではない。

自分ではない、他者を生き返らせる話なのだ。

自分の命について、自分で選択するのではない。

愛する人の命が、自分の行動に委ねられている。

自分が振り返るかどうか。

怖くても挑戦できるかどうか。

最後まで約束を守れるかどうか。

その結果によって、別の人間が生き返れるかどうかが決まってしまう。

考えてみれば、なんて残酷な仕組みなのだろう。

失敗した人は、愛する人を二度失うようなものだ。

しかも、二度目は自分の失敗だと思ってしまう。

実際にその人の死に責任があるわけではない。

でも、感情はそんなに簡単に割り切れない。

「私が失敗したから、あの人は生き返れなかった」

そう思ってしまうだろう。

今の世界でも、人は大切な人を失えば後悔する。

もっと話しておけばよかった。

あのとき会いに行けばよかった。

そんな後悔はある。

でも、死者を生き返らせることができる世界では、そこにもう一つの後悔が加わる。

本当なら取り戻せた命を、自分が取り戻せなかった。

しかも、成功した人が実際に存在する。

これは、あまりにも重い。

生と死の境界は、なぜ必要なのだろう

ここまで考えて、私は最初のイザナギとイザナミの話に戻った。

私は最初、イザナギが見てしまったことを失敗だと思っていた。

見なければ成功したはずだ。

妻を生き返らせることができたはずだ。

そう信じていた。

でも、もし本当に成功できる世界だったら？

誰かが愛する人を取り戻し、誰かは失敗して失い、誰かは怖くて挑戦できない。

その違いを、人間は受け入れられるだろうか。

私は難しいと思う。

全員が同じように悲しむわけではないし、全員が嫉妬するわけでもない。

成功した人が必ず不幸になるとも限らない。

それでも、死者を取り戻せる可能性がある限り、人は「あのとき別の選択をしていれば」と考えてしまうのではないか。

救えなかった悲しみと、救えたはずなのに救えなかった苦しみは違う。

古事記では、黄泉の国から逃げ帰ったイザナギが、千引の石で黄泉比良坂を塞ぐ。

生者と死者の世界が隔てられる。

そして、イザナミが一日に千人を死なせると言い、イザナギが一日に千五百人を生ませると言い返す。

生と死の秩序が語られる場面だ。

もちろん、古事記が「人間に蘇生失敗の責任を背負わせないために境界を作った」と説明しているわけではない。

これは私が思考実験から考えたことだ。

でも、今はあの千引の石が、少し違って見える。

死者が戻ってこられないようにする境界。

それは同時に、生きている人間が、死者を救えなかったという責任を背負わずに済むための境界でもあるのかもしれない。

死は悲しい。

取り戻せないことも残酷だ。

でも、取り戻せる可能性があるからといって、それが必ずしも優しい世界になるわけではない。

生と死の境界は、死者のためだけではなく、生きている人間のためにも必要なのかもしれない。

イザナギ、逃げて正解だったのかもしれない

私は、イザナギが見てしまわなければよかったと思っていた。

でも、今回の思考実験をして、少し考えが変わった。

イザナミの変わり果てた姿を見て、恐ろしくなって逃げ出したイザナギ。

妻を取り戻すことはできなかった。

その結果、二人の間には決定的な境界ができた。

それは悲しい結末だけれど、もしかすると、人間が生きていくためには必要な境界だったのかもしれない。

もちろん、イザナギがそんなことを考えて逃げたとは思っていない。

たぶん、怖かっただけだ。

それでも、私はもう以前のように「どうして見た！」とは言えなくなった。

なぜなら、本当に自分が同じ試練に挑んだら、成功できる自信がなくなってしまったからだ。

最初は、死者を生き返らせることができるはずだとAIに何度も反論していた。

ところが、生き返らせることができる世界を想像したら、そんな世界は望ましくないのではないかと思い始めた。

結局、私が考えたかったのは「生き返らせる方法」だったのに。

いつの間にか「なぜ生と死は分かれていなければならないのか」を考えていた。

また哲学になってしまった。

イザナギの黄泉の国脱出RTAから、なぜこんなところまで来てしまったのだろう。

イザナギに聞いたら、きっとこう言うだろう。

「わし、逃げただけなんじゃが……」

おしまい。

※この記事は、古事記を読みながら生まれた疑問をGeminiなどのAIと壁打ちし、原典を確認しながら考えた記録です。