思秋期に目覚めるのは、魂なのかもしれない――『風姿花伝』に学ぶ、人生後半に咲く「まことの花」
「思秋期」という言葉がある。
思春期が、子どもから大人へ移っていく不安定な季節だとするなら、
思秋期は、
人生の前半から後半へ移っていく季節なのだという。
きちじさんから、こんな話を聞いた。
思秋期には、
衰えていく肉体への戸惑い。
人生の終わりが、以前より現実味を帯びてくることへの不安。
これから先、自分の人生はどうなっていくのだろうという、未来への心細さ。
そうしたものが、いっぺんに心の中へ押し寄せてくることがある。
けれど、きちじさんは言う。
思春期に目覚めるのが「性」なら、
思秋期に目覚めるのは「魂」なのだ。
この言葉を聞いたとき、私は『風姿花伝』を思い出した。
若さには、若さだけで咲く花がある
世阿弥は『風姿花伝』の中で、人の一生を年齢ごとに見つめながら、芸がどのように変化していくのかを書いている。
若い頃には、若いというだけで咲く花がある。
美しい姿。
澄んだ声。
勢い。
身体能力。
新鮮さ。
世阿弥は、そうした若さゆえの魅力を「時分の花」と呼んだ。
それは悪いものではない。
春に桜が咲くように、その時だからこそ咲く、美しい花だ。
けれど、その花を、
「これが自分の本当の実力だ」
と思ってしまうと、やがて苦しくなる。
なぜなら、時分の花は、いつか散るからだ。
身体は変わる。
声も変わる。
容姿も変わる。
若い頃のように無理は利かなくなる。
徹夜をしても平気だった身体が、そうではなくなる。
勢いだけで突破できたことが、できなくなる。
40代、50代になって、
「昔はもっと動けたのに」
「若い頃はもっときれいだった」
「以前なら、こんなことで疲れなかった」
と、失ったものばかりを数えてしまうことがある。
けれど私は、それが少し残念なのだ。
なぜなら、伝統芸能の世界を見ていると、
本当に面白くなるのは、むしろその先だからだ。
老木に咲く花
世阿弥が『風姿花伝』で50歳以降について語るところに、とても美しい話がある。
父・観阿弥の晩年の芸についてである。
若い頃のように、たくさん動くことはできない。
できる演目も、表現も限られてくる。
枝葉は少なくなっていく。
それでも、
花は残った。
世阿弥は父の晩年の姿を、老木になっても花が散らずに残っているように描いた。
若木のように枝を伸ばすことはできない。
けれど、長い年月、風雨にさらされてきた木だからこそ宿る姿がある。
若い頃には出せなかったものがある。
私は伝統芸能を見ていて、ときどきそれを感じる。
若い演者の舞台には、華やかさがある。
身体が動く。
声が出る。
勢いがある。
見ていて気持ちがいい。
けれど、50代、60代、さらにその先の人の舞台には、
ときどき、
うまいとも、美しいとも違う、言葉にできない何か
が現れる。
ただ立っている。
ほんの少し手を動かす。
一声発する。
それだけなのに、場の空気が変わる。
若い頃なら十の動きで表していたものを、
一つの動きで表してしまう。
技術を見せているのではない。
その人が歩いてきた時間そのものが、そこに立っている。
私は、ああいうものを見ると、
人間は年齢を重ねることでしか辿り着けない場所があるのだ
と思う。
失うからこそ、現れるものがある
私たちは、老いることを「足し算が終わり、引き算が始まること」のように考えがちだ。
体力が減る。
若さがなくなる。
できることが減る。
残された時間が減る。
確かに、それは事実だ。
けれど、『風姿花伝』を読んでいると、別の景色が見えてくる。
余計なものが落ちていくからこそ、
最後に何が残るのか。
それが問われているように思う。
若さ。
肩書。
容姿。
体力。
人からの評価。
社会的な役割。
そういうものを一枚ずつ脱いでいったあと、
「では、あなたは何者なのですか」
という問いが残る。
思秋期とは、その問いが始まる季節なのかもしれない。
思春期には身体が変わり、思秋期には人生観が変わる
思春期には、自分の身体が大きく変化する。
昨日まで子どもだった自分が、知らない身体へ変わっていく。
だから不安定になる。
では、思秋期はどうだろう。
今度変わるのは、身体だけではない。
自分が信じてきた人生そのものが揺らぎ始める。
いい学校へ行く。
仕事をする。
結婚する。
子どもを育てる。
家を持つ。
認められる。
成果を出す。
そうして前へ前へと走ってきた人生の途中で、
ふと立ち止まる。
そして、
「ところで私は、何のために生きてきたのだろう」
と考え始める。
若い頃には忙しくて考えなかった問いが、突然こちらを向く。
私は何が好きだったのか。
何を諦めてきたのか。
本当は何をしたかったのか。
誰かの期待ではなく、私はどう生きたいのか。
そして、
私は何のために、この人生を生きているのか。
思秋期に目覚めるものを「魂」と呼ぶなら、
おそらく、こういう問いなのだと思う。
50代から、別の花が咲き始める
だから私は、
40代、50代になって、
「もう若くない」
「昔のようにはできない」
と、失われたものばかりを見るのは、もったいないと思う。
もちろん、若さは戻らない。
戻す必要もないのかもしれない。
春には春の花がある。
夏には夏の花がある。
そして秋には、
秋にしか実らないものがある。
若さの勢いがなくなったあとに、
経験が残る。
洞察が残る。
人を見る目が残る。
自分の癖を知った身体が残る。
何度も失敗したからこその加減が残る。
そして何より、
人生を生きてきた人にしか持てない、
深さが残る。
それらが一つになったとき、
若い頃には決して咲かなかった花が咲く。
世阿弥が求めた「まことの花」も、
きっとそういうものだったのではないだろうか。
人生の秋は、終わりの始まりではない
秋という季節を、
「冬へ向かって衰えていく季節」
と見ることもできる。
けれど秋は同時に、
実りの季節でもある。
春に芽を出し、
夏に枝葉を伸ばし、
長い時間をかけて育ててきたものを、
ようやく収穫する季節だ。
ならば思秋期も、
人生が終わりへ向かう入り口ではなく、
人生前半で育ててきたものが、
ようやく実り始める入り口
なのかもしれない。
だからこそ、この時期には、
自分の人生を振り返ってみる。
何を大切にしてきたのかを考えてみる。
生まれてきた意味を問うてみる。
ずっと目を背けてきた自分に、会いに行ってみる。
若い頃のように、
「もっとできる自分」
を追いかけるのではなく、
これまで生きてきた自分の中に、
すでに何が育っているのかを見る。
人生後半とは、
若さを取り戻すための時間ではない。
若さを超えて、
自分という人間の奥深くへ降りていく時間なのだと思う。
思春期に目覚めるのが「性」なら、
思秋期に目覚めるのは「魂」。
そして、その不安定な季節を抜けた先には、
若い頃には想像もできなかった、
老木に咲く、静かな花が待っているのかもしれない。
