スキな詩、語らせて！その1｜ガラスを通る光｜北原白秋「人形つくり」

ごきげんいかがですか、近代文学好きの入山夜や鷸いつです。

今まではマガジン「近代詩人から学ぶ｜詩の味・書き方」に、独自の勉強記録を投稿していました。

それら記事群をまとめた本の完成を以て、小休止を兼ねて……
今回からは、もう少しライトに「近代詩がスキ！」という感情を書き連ねるnoteにします。

前述のマガジンから読んで下さっている方には、「この詩も、あの記事群と同じように読んだのだな」と思って頂けるような

このシリーズから読み始める方には、「その古いマガジンも読んでみようかな」と思って頂けるような

そんなシリーズにしていくことが、「スキな詩、語らせて！」の目標です。

記念すべき第1回目は、北原白秋「人形つくり」を語っていきます。

好きな部分を語った後で、詩の全文を掲載します。

「人形つくり」のここがスキ！

1．ガラスを通る光の表現

この詩に限らず、白秋氏はガラスと光の組み合わせを書くことに、本当に秀でた才能があると思います(短歌に関する他の記事でも、ガラスと光について書きました)。

ガラスによって室内に色のある光がもたらされ、短歌や詩の連にその色のフィルタがかかる。

光だけでなく、その濃淡や陰影、温度も感じられる。

読むたびに “白秋マジック” だなと思わされます。

「人形つくり」は連ごとに青→黄色→赤と変化しており、時間経過のように読めます。

色硝子と書いてあるので、一見、時間経過は関係ないように見えますが、関係あるはずです。

私自身、窓の一部をステンドグラス風にしていて分かったことがあるのです。
それは、意外と日光や空の色が、ガラスの色を通り抜けること。

晴れた朝は青く、曇りはやや白みを帯び、西日は黄色く、夕焼けは赤い。

「人形つくり」の風景も、きっとこんな風に色が変わるんだと思います。

2．異世界を想像させる長崎

私は長崎に行った事がありません。

ですが学生時代の教科書で見たような、横浜や神戸のように異国情緒あふれる土地だというイメージがあります。

この詩で、やはり文明開化から大正ロマンと呼ばれた頃は、まさにそうだったのだろうという気持ちが強くなりました。

私は生まれ育ちや住まいが東北です。
育った地域では古代中国から渡ってきた人や、エミシと呼ばれたような人々の残り香が異国情緒でしたが、同時に地元を思わせるものでもありました。

南国の、ポルトガルやオランダの文化を持つ長崎近辺は、私にとって異国情緒を越えて「おとぎ話」であり、「異世界」なのです。

これが本当に日本にあった風景なのか、絵本のお話ではないのかと、にわかに信じがたい気持ちになります。

3．遠慮のない表現

この詩は、今は人前で声に出せるかというと、出せない部分があります。特に後半にかけて。

けれど私は、「人形つくり」はそのままが良い、この日本語が古語になって、未来で “現代語訳” が必要になったとしてもこのままが良いと思っています。

今は使えない言葉だったとしても、当時の白秋氏は罵倒や軽蔑を込めて使っていたわけでは無いと感じました。

現代人の感性かもしれませんが、遠慮なく無邪気にズバズバと書かれていることで、まだ人形は完全には魂を宿していないんだと想像できます。

人形は生きているわけでもなく、かといって抜け殻のようにも見えず。

異質さと表現すべきか、明るい昼間に廃墟を見るような「得体の知れない不穏さ」に、不思議と足が向かってしまうような気分になります。

もう書けないものが、貴重な遺産に見えるのかも知れません。

北原白秋「人形つくり」全文

こちらで、今回ご紹介した詩の全文をどうぞ。

※「まぶた」は、目偏に匡と書きます。