Jubli dalam Gereja Katolik
Tahun Jubli merupakan suatu tempoh kudus yang dikhususkan bagi pengampunan dosa, pemansuhan hutang dan perdamaian sejagat. Berdasarkan naskah Kitab Imamat, Tahun Jubli ditetapkan untuk dilaksanakan pada setiap tahun ke-50, iaitu selepas tamatnya kitaran tujuh kali tujuh tahun sebagaimana yang termaktub dalam Imamat 25:8 di mana manifestasi rahmat Allah dinyatakan melalui pembebasan hamba, penghapusan beban kewangan dan pemulihan hak milik.
Dalam tradisi Kristian Barat, amalan ini bermula secara rasmi pada tahun 1300 di bawah kepimpinan Paus Bonifatius VIII yang memperkenalkan Tahun Suci sebagai tempoh pembaharuan rohani. Secara lazimnya, Jubli Biasa disambut dalam selang masa 25 atau 50 tahun, manakala Jubli Luar Biasa diisytiharkan mengikut keperluan rohani tertentu di mana penganut Gereja Latin amnya melakukan ziarah ke tapak suci di kota Rom.
Tahun Suci Biasa yang paling terkini ialah Jubli Harapan yang bermula pada 24 Disember 2024 dan berakhir pada 6 Januari 2026, diikuti dengan Jubli Luar Biasa Santo Fransiskus yang sedang berlangsung dari 10 Januari 2026 sehingga 10 Januari 2027.[1][2] Seterusnya, satu tahun suci luar biasa dirancang untuk diadakan pada tahun 2033 bagi memperingati ulang tahun 2000 tahun peristiwa wafat dan kebangkitan Yesus.[3]
Asal-usul Alkitabiah
[sunting | sunting sumber]Dalam tradisi Yahudi, tahun jubli merupakan fasa kegembiraan yang melambangkan pembebasan atau pengampunan sejagat. Sebagaimana yang termaktub dalam Kitab Imamat 25:10: "Hendaklah kamu menjadikan tahun kelima puluh itu suci dengan mengisytiharkan kebebasan bagi seluruh penduduk di setiap ceruk rantau negeri. Tahun itu Tahun Jubli bagimu. Hendaklah masing-masing kembali ke tanah miliknya dan kembali kepada kaumnya."[4] Konsep yang sama membentuk asas fundamental kepada tradisi jubli Kristian. Angka 50 dikaitkan secara khusus dengan gagasan pengampunan pada awal abad ke-13. Sebagai contoh, perpindahan jenazah Thomas Becket dilaksanakan pada tahun 1220, iaitu tepat 50 tahun selepas syahidnya beliau. Dalam khutbah sempena peristiwa tersebut, Kardinal Stephen Langton menegaskan bahawa kebetulan waktu ini merupakan ketentuan Ilahi untuk mengingatkan manusia tentang nilai mistik angka 50 yang diiktiraf oleh para pembaca kitab suci sebagai simbol pengampunan.[4] Menurut catatan kronik Alberic dari "Three Fountains" di bawah tahun 1208, terdapat nukilan ringkas yang menyatakan bahawa tahun tersebut dirayakan sebagai tahun ke-50 atau tahun jubli dan pengampunan di Mahkamah Rom.[4] Di Rom Purba, sambutan jubli dikatakan bertepatan dengan ulang tahun seabad pengasasan kota tersebut di mana tradisi pagan ini kemudiannya diserap dan disesuaikan ke dalam kerangka tradisi jubli yang dikenali masyarakat pada zaman ini.[5]
Definisi
[sunting | sunting sumber]Dalam tradisi Katolik Rom, tahun jubli atau Tahun Suci merupakan tempoh pengampunan dosa serta penghapusan hukuman sementara akibat dosa tersebut. Ia merupakan tahun perdamaian antara pihak yang berseteru, tahun bertaubat serta penerimaan Sakramen Taubat yang seterusnya memupuk semangat perpaduan, harapan, keadilan dan komitmen untuk melayani Allah dengan penuh kegembiraan dalam suasana damai sesama manusia.[6] Sesuatu jubli dikategorikan sebagai ‘Jubli Biasa’ sekiranya ia jatuh selepas tempoh tahun yang telah ditetapkan atau ‘Jubli Luar Biasa’ sekiranya ia diisytiharkan bersempena dengan peristiwa penting yang luar biasa.
Rujukan
[sunting | sunting sumber]- ↑ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama "2026jubilee-1" - ↑ Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama "2026jubilee-2" - ↑ EWTN (2025-06-16). "Global 2033: Preparing for the 2000th Anniversary of Christ's Resurrection". EWTN Vatican (dalam bahasa Inggeris AS). Dicapai pada 2026-02-09.
- 1 2 3 Ralat petik: Tag
<ref>tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama "Catholic" - ↑ Gli ospizi medioevali e l'Ospedal-grande di Viterbo: memorie storiche, By Cesare Pinzi (1893), page 14.
- ↑ "HISTORY". www.vatican.va.