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メペ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
アソムタヴルリ（ジョージア語版）文字で ႫႴႤ[注釈 1]ႠႴႧႵႰႬႩႾႧႱႾႧ と記された、ダヴィト4世王の硬貨。これは「アブハズ人、カルトヴェリ人、ラン人、カフ人、アルメニア人の王」を意味する。[1]
ダヴィト・ガレジ修道院群のベルトゥバニ聖堂（ジョージア語版）にあるタマル女王のフレスコ画に記されたアソムタヴルリ（ジョージア語版）文字の銘文。ႧႠႫႠႰ ႫႤႴႤႧ ႫႤႴႤ[注釈 1] と記されており、「諸王の王タマル」を意味する。[2]

メペ（ႫႴ (mp)[注釈 1]、ႫႴႤ (mpe)、ႫႤႴႤ (mepe)、ジョージア語: მეფე [ˈmepʰe]; meh-PEH）は、カルトリ語で君主を指す王[4]の称号であり、王と女王のいずれに対しても用いられる[5][6]。この称号はもともと、男性の統治者を指すものであった[7]。

語源

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この語は、カルトリ語の「メウペ」（მეუფე、meupe）に由来し[8]、文字通りには「統治者」や「領主」を意味する[9][10]。一部のカルトリ語の方言（ジョージア語版）では「ネペ」（ნეფე、nepe）という形も見られる。これらは、すべて共通の祖語であるカルトヴェリ祖語の მფ (mp) / მეფე (mepe) / მაფა (mapa) に遡る[11]。「メペ」に対応する女性形として「ディドパリ」（დედოფალი、dedopali、「王妃」）が存在するが[12]、これは男王の配偶者にのみ適用され、統治者としての君主を意味するものではない[13]。

歴史

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→詳細は「ジョージアの統治者の称号」を参照

「メペ」という称号は、キリスト教が伝来する以前の時代、アゾの時代から用いられていたが、その役割は紀元前3世紀のパルナヴァズ1世の治世[14]においてさらに体系化された[15]。パルナヴァズ1世の後継者であるパルナヴァズ朝（ジョージア語版）[注釈 2]の「メペ」たちは、「ゴリアト」（გოლიათი、goliati）と称された[20]。「ゴリアト」は古代ペルシアにおいて正当な統治者にのみ与えられるとされる神授の栄光「フワルナフ」（𐬓𐬀𐬭𐬆𐬥𐬀𐬵、xᵛarənah、「光輪」）[21]を備える存在とされ[22]、加えて「ディデバイ」（დიდებაჲ、didebay、「偉大さ」）と「スエ」（სუე、sue、「幸運」、「宿命」）が伴うと信じられた[23]。ジョージアの君主の治世は「メポバイ」（მეფობაჲ、mepobay、「王権」）として知られた[24][25]。「フワルナフ」と「スエ」を失うことは、「メペ」の死や失脚が差し迫っていることを意味した[26]。

6世紀後半、ササン朝ペルシアがイベリア王国の王制を廃止し[注釈 3]、580年頃[注釈 3]から888年まで、同国は地位を落とした公国として空位時代が続いた[30][31]。王政は停止し、王権的統治は解体されたが、公国の支配者たちは引き続き「メペ」あるいは「ヘルムツィペ」（ჴელმწიფე、qelmtsipe、「統治者」）と呼称し続けた[32]。888年[33][34]（または889年[35]）、次の王朝であるアダルナセ4世が「メペ」となり王制が復活すると、多くの土地と領土が融合して新たな「カルトヴェリ人の王国」が出現し、1008年のジョージア統一（英語版）へと至った[36]。

12世紀[37]、バグラティオニ朝[注釈 4]の「メペ」であるダヴィト4世建設王は、コーカサス地方における卓越した政治的・軍事的勢力としての地位を確立し[46]、王国と王家の威信を高める洗練されたイメージ戦略を展開した[47]。その結果、王の公式称号として、皇帝的性格[48]を持つ「トゥイツムプクロベリ」（თჳთმპყრობელი、tuitmpqrobeli、「専制君主」[49]、すなわちアウトクラトール[50]）や「メペトメペ」（მეფეთმეფე、mepetmepe、「諸王の王」）[51][52][注釈 5]が用いられるようになった。これは、ビザンツ帝国の「バシレウス・バシレオン」（βασιλεὺς βασιλέων、basileus basileon）やペルシア帝国の「シャーハンシャー」（شاهنشاه、shahan-shah）に相当するものであった[57]。ダヴィト4世がこの壮大な称号を打ち出した背景には、ジョージア国内だけでなく、近隣の周辺諸国や諸民族に対しても自らの権威を誇示しようとした側面がある[58]。後に「シャーハンシャー」という称号は完全にジョージアの君主のものとなり[59]、一貫して使用されるようになった。これはシルヴァンシャー朝（英語版）、シャッダード朝、イルデニズ朝など、ペルシア文化（英語版）圏の従属国に対する宗主権を示すことを意味していた[60]。

王権崇拝は、女王タマルの治世において頂点に達した。タマルの権力行使によってジョージア黄金時代が幕を開け、タマルは「メペ」と称された[61]。聖人に準ずる「メペトメペ」[62]として統治したタマルには、王室の勅許状において最も長大で精緻な称号が与えられ、その称号にはすべての民族と領土の名前が列挙された。王権の正統性[注釈 6]とイデオロギーの支柱となったバグラティオニ朝の「メペ」たちは、中世の隆盛から19世紀初頭のロシアによる併合に至るまで、約千年に渡ってジョージアを統治し続けた[66]。

脚注

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注釈

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  1. 1 2 3 ႫႴ (mp)、ႫႴႤ (mpe)、ႫႤႴႤ (mepe) という語形は同時期に併用されていた。このような略記は、カルトリ語において一般的であった[3]。
  2. ↑ パルナヴァズ朝（ジョージア語版）はペルシアの王政構造に強い関心を示す一方で、ヘレニズム国家であるセレウコス朝とも密接な関係を築いていた[16]。キリスト教以前のジョージアの王たちは、イラン叙事詩や図像に見られる英雄的な装束を身にまとい[17]、さらにヘブライ語聖書や古典シリア語文献への言及も取り入れていた[18]。これらキリスト教以前のジョージアの統治者たちは、ペルシアを「英雄と巨人の地」と認識していた。このような崇高な評価は、ローマ帝国やビザンツ帝国には決して与えられることはなかった[19]。
  3. 1 2 ホスロイド朝（英語版）は、バクル3世（英語版）の死後、直ちに廃位された[27]。バクル3世の息子たちはカヘティ（ジョージア語版）の山岳地帯に留まり[28]、その王族の血統はムタヴァリと呼ばれる名目上の公として同地域を支配した[29]。
  4. ↑ バグラティオニ朝は、ホスロイド朝（英語版）に取って代わってイベリア公国（ジョージア語版）を掌握すると、ほどなくして王権を復活させた[38][39]。バグラティオニ朝はジョージア諸勢力の内部において、急速な拡大と統合をもたらした。バグラティオニ朝の君主たちは、その文化形成の多くをビザンツ皇帝たちをモデルとし、ビザンツ帝国を激しく競い合った[40]。バグラティオニ朝の一族はしばしば聖なる地位を主張し、自らを神的・聖体的な象徴性と結びつけ、ダビデ王の末裔を称した[41]。バグラティオニ朝の王としての優越性は、常に光輪と王冠によって表現され、戦士聖人（英語版）たちに囲まれた姿で描かれた[42]。シナイ山の聖カタリナ修道院に所蔵されている12世紀のイコンには、「敬虔なる皇帝」と称されるダヴィト4世が聖ゲオルギオスの隣に立ち、イエス・キリストから王冠を授かる姿が描かれている[43]。バグラティオニ朝の王たちは、ジョージアという枠を超えて権威を拡大し、王国を帝国的な権力へと変貌させた[44]。このジョージアの帝国主義的な「ビザンツ化」は、それまで伝統的に使用されていたシリア・パレスチナ系の典礼の放棄を伴った一方、シリア、パレスチナ、エジプト、キプロス、アナトリア、ブルガリア、アトス山などビザンツ領全域に数千人のジョージア人修道士が展開し、ビザンツとジョージアの間での外交的な政略結婚が交わされることとなった[45]。
  5. ↑ 「メペトメペ」（諸王の王）の称号を最初に名乗ったジョージアの君主はイベリア王グルゲンであったが[53]、この称号が絶対的かつ普遍的なものとなったのは、ダヴィト4世の治世中及びそれ以降であった[54][55]。グルゲンの称号については、バグラティオニ朝の命を受けた年代記作家スムバト・ダヴィティス・ゼが詳述しており、グルゲンは一人の「メペ」であると同時に、別の「メペ」の父でもあったと説明している。グルゲンはイベリア王国を統治し、その息子バグラトはアブハジア王国（英語版）を治めていたためである[56]。
  6. ↑ ジョージアの王権は、正統主義の原則に固執し、それを堅守した[63]。王位継承において、新たな「メペ」は、既存の王家と血縁関係であるか、または婚姻関係を有することが求められた[64]。パルナヴァズ朝（ジョージア語版）、ホスロイド朝（英語版）、バグラティオニ朝は、血統、通婚、養子縁組を通じて相互に結びついていた[65]。

出典

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  1. ↑ Eastmond 1998, p. 58.
  2. ↑ Eastmond 1998, p. 182.
  3. ↑ Rapp 2003, p. 38.
  4. ↑ Rapp 2003, p. 472.
  5. ↑ Rayfield 2013, p. 1292.
  6. ↑ Rapp 2003, p. 263.
  7. ↑ Eastmond 1998, p. 178.
  8. ↑ Klimov 1998, p. 120.
  9. ↑ Rapp 2003, p. 295.
  10. ↑ Klimov 1998, p. 196.
  11. ↑ Klimov 1998, pp. 195–215.
  12. ↑ Rapp 2003, p. 286.
  13. ↑ Eastmond 1998, p. 109.
  14. ↑ Rapp 2003, p. 182.
  15. ↑ Rapp 2003, p. 153.
  16. ↑ Rapp 2003, pp. 11–277.
  17. ↑ Rapp 2003, p. 154.
  18. ↑ Rapp 2003, p. 141.
  19. ↑ Eastmond 2017, p. 109.
  20. ↑ Rapp 2003, p. 155.
  21. ↑ Rapp 2003, p. 205.
  22. ↑ Rapp 2003, p. 276.
  23. ↑ Rapp 2014, p. 228.
  24. ↑ Rapp 2003, p. 261.
  25. ↑ Bakhtadze 2015, pp. 1–4.
  26. ↑ Rapp 2014, p. 230.
  27. ↑ Rayfield 2013, p. 980.
  28. ↑ Rapp 2003, p. 426.
  29. ↑ Rapp 2003, pp. 233–471.
  30. ↑ Rapp 2003, pp. 372–451.
  31. ↑ Eastmond 1998, pp. 5–6.
  32. ↑ Bakhtadze 2015, p. 3.
  33. ↑ Rayfield 2013, p. 1337.
  34. ↑ Rapp 2003, p. 337.
  35. ↑ Bakhtadze 2015, pp. 5–9.
  36. ↑ Rapp 2003, p. 231.
  37. ↑ Rapp 2003, p. 187.
  38. ↑ Eastmond 2017, p. 111.
  39. ↑ Rapp 2003, pp. 165–231–479.
  40. ↑ Eastmond 1998, p. 5.
  41. ↑ Rapp 2003, p. 380.
  42. ↑ Eastmond 1998, pp. 118–121–201.
  43. ↑ Eastmond 1998, p. 69.
  44. ↑ Eastmond 2017, p. 112.
  45. ↑ Eastmond 2017, p. 113.
  46. ↑ Rapp 2003, p. 338.
  47. ↑ Eastmond 1998, pp. 70–71.
  48. ↑ Eastmond 1998, pp. 59–60.
  49. ↑ Rapp 2003, p. 396.
  50. ↑ Eastmond 2017, p. 114.
  51. ↑ Eastmond 1998, p. 134.
  52. ↑ Rayfield 2013, p. 2194.
  53. ↑ Bakhtadze 2015, p. 29.
  54. ↑ Eastmond 1998, p. 39.
  55. ↑ Rapp 2003, p. 501.
  56. ↑ Bakhtadze 2015, pp. 20–22.
  57. ↑ Rapp 2003, p. 372.
  58. ↑ Eastmond 1998, pp. 67–70.
  59. ↑ Eastmond 1998, p. 92.
  60. ↑ Rayfield 2013, p. 2199.
  61. ↑ Eastmond 1998, p. 97.
  62. ↑ Eastmond 1998, pp. 162–178.
  63. ↑ Rapp 2014, p. 230–231.
  64. ↑ Rapp 2014, p. 273–370.
  65. ↑ Rapp 2014, p. 232–240.
  66. ↑ Rapp 2003, pp. 234–338.

参考文献

[編集]
  • Bakhtadze, M. (2015). “Georgian titles in the Bagrationi Dynasty, Rulers of Tao-Klarjeti”. Proceedings of the Institute of Georgian History (英語). Tbilisi: Ivane Javakhishvili Tbilisi State University. IX.
  • Eastmond, Antony (1998). Royal imagery in medieval Georgia (英語). Pennsylvania State University. ISBN 978-0-271-01628-3.
  • Eastmond, Antony (2017). Eastern Approaches to Byzantium: Papers from the Thirty-Third Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Warwick (英語). Routledge. ISBN 978-1-351-94213-3.
  • Klimov, Georgy (1998). Etymological Dictionary of the Kartvelian Languages (英語). Walter de Gruyter GmbH. ISBN 978-3-11-015658-4.
  • Rapp, Stephen H. (2003). Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts (英語). Peeters Bvba. ISBN 90-429-1318-5.
  • Rapp, Stephen H. (2014). The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature (英語). Ashgate Publishing. ISBN 978-1-4724-2552-2.
  • Rayfield, Donald (2013). Edge of Empires: A History of Georgia (英語). Reaktion Books. ISBN 978-1780230702.
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