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Meditación

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Meditación
conceutu y afición
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Figura de Buda meditando.
Esquema de los chakres o distribución enerxética principal del ser humanu, según la tradición oriental.

La meditación[1] ye una práutica na cual l'individuu entrena la mente o induz una manera de conciencia, yá sía pa consiguir dalgún beneficiu o pa reconocer mentalmente un conteníu ensin sentise identificáu/a con esi conteníu,[2] o como un fin en sí mesma.[3]

El términu meditación refierse a un ampliu espectru de práutiques qu'inclúin téuniques diseñaes pa promover la relaxación, construyir enerxía interno o fuercia de vida (Qì, ki, chi, prāṇa, etc.) y desenvolver compasión,[4] amor, paciencia, arrogancia y perdón. Una forma particularmente ambiciosa de meditación tien como fin consiguir sostener la concentración nun puntu ensin esfuerciu,[5] enfocáu a habilitar nel so prauticante un estáu de bientar en cualquier actividá de la vida.

La meditación toma distintes significaos en distintos contestos; ésta haise practicáu dende l'antigüedá como un componente de numberoses relixones y creencies,[6] pero la meditación nun constitúi una relixón en sí mesma. La meditación de normal implica un esfuerciu internu pa autoregular la mente de dalguna forma. De normal úsase pa concentrar la mente y solliviar determinaes condiciones de salú o psicolóxiques, tales como la presión alta,[7] depresión, y ansiedá. Puede faese sentáu/a, o d'una forma activa —por casu, los monxos budistes practiquen l'atención en toles sos actividaes del día ente día como una forma d'entrenamientu mental. Esta práutica tien como fin últimu llograr un estáu de paz total al traviés del control de los pensamientos y les emociones. Dellos tipos de meditación dexen l'usu de rosarios o otros oxetos rituales pa recordar o siguir dalgún aspeutu del entrenamientu.

Dende'l puntu de vista de la psicoloxía y la fisioloxía, la meditación puede inducir un estáu alteriáu de conciencia.[8] Tales estaos tienen una correspondencia neurofisiológica que puede midise.[9] A día de güei, esisten munchos tipos de meditación practicaos na cultura occidental. La respiración consciente, relaxación muscular progresiva, atopáronse beneficioses en términos cognitivos tales como la relaxación. Con entrenamientu na meditación, la rumiación depresiva puede rebaxase y puede llograse una mayor paz mental. Distintos téuniques demostraron funcionar meyor pa persones distintes.[10]

Definiciones

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Na cultura occidental la pallabra meditación vien del llatín meditatĭo que orixinalmente indicaba un tipu d'exerciciu intelectual; ente que la pallabra contemplación acutar pa un usu más relixosu o espiritual. Amás del so usu históricu, la pallabra meditación ye emplegada na traducción de conceutos proviniente de práutiques espirituales asiátiques como'l dhyana. D'esa manera, la pallabra meditación adquirió una nueva definición que la fai similar a la contemplación.

Nel sieglu XIX, los teósofos adoptaron la pallabra «meditación» pa referise a les diverses práutiques de recogimiento interior o contemplación propies del hinduismu, budismu y otres relixones orientales. Sicasí, hai que notar qu'esti tipu de práutica nun ye ayena a la historia d'Occidente, como amuesen descubrimientos de vasíes celtes con figures en postura yóguica.[11]

Para Rudolf Steiner, fundador de l'antroposofía, la meditación ye'l camín pa la conocencia del mundu espiritual y requier exercicios especiales, según lo esplicao y descrito en Wie erlangt man Erkenntnisse des hoheren Welten?[12]

Carauterístiques

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La meditación carauterízase de normal por tener dalgunos d'estes traces:

  • Un estáu de concentración sobre la realidá del momentu presente *

Un estáu esperimentáu cuando la mente eslleir y ye llibre de los sos propios pensamientos

  • Una concentración na cual l'atención ye lliberada de la so actividá común y ye focalizada en Dios (propiu de les relixones teístes)
  • Una focalización de la mente nun únicu oxetu de perceición, como por casu la respiración o la recitación constante d'un vocablu o d'una socesión d'ellos (exemplu de recitación constante y ritmada de vocablos ye la recitación de mantres na yoga, el más célebre de los mantran o mantras ye'l que se pronuncia «Oṃ» ).

Meditación relixosa o espiritual

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La meditación ye importante dientro del budismu. Cada escuela tien distintes maneres y téuniques específiques. Pa dalgunes ye la forma por aciu la cual la mente llogra algamar un planu de realidá y entendimientu que va más allá de lo aprendío y, tien que ver más colo sensorial. Tamién puede ampliase o controlar l'espectru de motivaciones de la personalidá.

Según el zen, meditar ye la condición natural de la conciencia humana, capaz d'entender por sigo sola'l significáu de la so esistencia, entá si esto asocede a nivel del inconsciente. Esta perceición atayar pol baturiciu o l'interés nos asuntos particulares qu'absuerben la nuesa atención. La práutica d'un sistema o rutina de meditación devolvería a la mente a esi estáu básico y primordial. Dellos maestros zen dicen que meditar ye «tocar el corazón» del ser humanu.[13]

Nel Theravāda, la meditación arreya tanto téuniques como samādhi, mettā y vipassana, como'l desenvolvimientu de la bondá y la conocencia cimera». Nel Mahāyāna les práutiques meditatives son les visualizaciones, rezos y cantares.

Cristianismu

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Nel cristianismu, la meditación tien un enfoque cristolóxicu. El cristianu trata de dirixir el so pensamientu a Dios, a La so pallabra y a La so obra.[14][15] La meditación ye una espresión de la oración cristiana.[14] Facer con ayuda de dalgún llibru o escritu como la Biblia, los testos llitúrxicos del día, escritos de los padres de la Ilesia o de los santos, etc.[14][15]

Hinduismu

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Nel hinduismu, nes escueles de yoga y veiānta, la meditación ye parte de dos de les seis cañes de la filosofía hindú.

Islamismu

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Nel sufismu empléguense diverses téuniques meditatives.

Paganismu

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Na mayoría de les relixones basaes nel paganismu y el neopaganismu, como son la Wicca y el druidismu, la meditación ye una pilastra fundamental pa caltener una conexón cola divinidá.

Téuniques de meditación

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Acordies con Jeremy Holmes y Alberto Pérez Albéniz (2000), paez ser que les distintes téuniques de meditación pueden ser clasificaes d'alcuerdu al so enfoque. Dalgunes enfóquense nel campu de la perceición y la esperiencia, tamién llamada de conciencia plena (mindfulness n'inglés). Otres enfóquense nun oxetu determináu, y son llamaes de «concentración». Hai tamién téuniques qu'intercambien el campu y l'oxetu de la meditación.

Les téuniques d'aproximamientu a la meditación varien dende les que se basen en reparar la respiración, en visualizar dalgún pensamientu positivu o imaxe inspiradora, enfocar dalgún oxetu o imaxe (como un mándala), les invocaciones, hasta les que se basen en tipos de complexa «alquimia espiritual». Tamién esis